Una mirada al sistema distrital del cuidado desde la perspectiva de la teoría del cuidado y sus limitaciones con la reproducción social.

Abstract

Históricamente, la mujer ha sufrido una doble carga laboral bajo los sistemas capitalista y patriarcal bajo los roles de género, para la mujer estos fueron y han sido “naturalizados” y no remunerados que al vincularse al mercado laboral remunerado por los cambios en las condiciones económicas generaron una doble jornada, una remunerada y otra no remunerada. De allí que con el presente trabajo se busque indagar sobre las teorías del cuidado y de la reproducción social, a través de un análisis comparativo, con el fin de realizar una crítica al Sistema Distrital del Cuidado (SIDICU) como política pública, desde una perspectiva feminista marxista, en el caso de Bogotá. Se evidencia que, la teoría del cuidado busca la emancipación de la mujer vinculándola al escenario laboral remunerado en igualdad de condiciones con el hombre, aceptando la asignación de las tareas del cuidado por su feminidad recayendo en ella la invisibilizacion y estigmatización. En cambio, la teoría de la reproducción social (TRS) revisa la interacción de la mujer en el escenario de producción y reproducción para identificar como los sistemas se han beneficiado de trabajos no remunerados al considerarse genuinos y busca alternativas para el reconocimiento político y social de esta labor negado por su no valor. De este modo, es posible identificar los roles y condiciones que establecieron la explotación y opresión de las mujeres, los cuales están interrelacionados y deben resolverse en su conjunto para conseguir una verdadera emancipación del sexo femenino. Es así como las políticas públicas de cuidado implementadas hasta el momento bajo un escenario igualitario entre hombres y mujeres no llegan a resolver todos los problemas sociales, económicos y políticos que transversalizan a la mujer en la sociedad contemporánea y en cambio sí reproducen lo que hemos querido erradicar y cambiar.

Historically, women have suffered a double workload under capitalist and patriarchal systems defined by gender roles, for women these were and have been “naturalized” and unpaid. When linked to the paid labor market due to changes in economic conditions, they generated a double shift, one paid and one unpaid. Hence, this document seeks to investigate the theories of care and social reproduction, through a comparative analysis, in order to criticize the District Care System as a public policy, from a Marxist feminist perspective for the case of Bogotá. It is evident that the theory of care seeks the emancipation of women by linking them to the paid work scenario on equal terms with men, by accepting the assignment of care tasks due to their femininity, with the invisibility and stigmatization falling on them. On the other hand, the theory of social reproduction reviews the interaction of women in the production and reproduction scenario to identify how systems have benefited from unpaid work as this kind of work is considered genuine and the theory seeks alternatives for the political and social recognition of this denied work, because it has been considered non-valuable. In this way, it is possible to identify the roles and conditions that established the exploitation and oppression of women, which are interrelated and must be resolved as a whole to achieve true emancipation of the female sex. This is how the public care policies implemented to date under an egalitarian scenario between men and women do not resolve all the social, economic and political problems that mainstream women face in contemporary society and instead reproduce what we have wanted to eradicate and change.